Реферат на тему «Народы Кузбасса»

Введение

Если пройтись по кладбищу любого старого шахтёрского посёлка в Кузбассе, на памятниках встретятся фамилии Шмидт и Коваленко, Кыдыяков и Иванов, Хайрулин и Сидоров. Такой набор говорит о крае больше, чем статистика. Почти у каждой семьи здесь своя история приезда, и далеко не всегда добровольного.

Кемеровская область в массовом представлении — это уголь, шахты, Новокузнецк с металлургическими комбинатами. О том, что задолго до первых шахт в долинах Томи и Мрассу жили шорцы, а в лесостепи кочевали телеуты, вспоминают нечасто. Ещё реже вспоминают, как сюда попали поволжские немцы или украинские переселенцы.

Нам кажется, что без этой истории трудно понять сам Кузбасс. Названия рек и гор здесь в основном тюркские, многие сёла основаны переселенцами из европейской России, а города выросли вокруг строек, куда людей везли со всей страны. Основные народы края и время их появления мы свели в таблицу.

Таблица 1 – Народы Кузбасса и время их появления в крае

Примечание — по материалам краеведческих изданий, экспозиций областного краеведческого музея и итогов переписей населения; распределение по районам дано в общих чертах.

Цель реферата — проследить, как складывался национальный состав Кузбасса, и показать, что осталось от культуры разных народов сегодня. В первой главе речь идёт об истории заселения, во второй о крупнейших этнических группах и их расселении, в третьей о традициях и праздниках.

Пользовались мы краеведческими книгами, материалами Кемеровского областного краеведческого музея и итогами переписей населения. С цифрами по малым народам приходится быть осторожными: от переписи к переписи меняются правила подсчёта, и часть людей называет себя просто «россиянами» или не указывает национальность вовсе.

Глава 1. История заселения Кузбасса различными народами

1.1 Этапы заселения

Самые давние жители края, о которых сохранились письменные известия, — тюркоязычные племена, предки нынешних шорцев и телеутов. Шорцы жили в горной тайге по Томи, Мрассу и Кондоме, охотились, ловили рыбу и плавили железо в небольших сыродутных печах. За это русские землепроходцы прозвали их «кузнецкими людьми», а землю Кузнецкой, и название потом перешло на весь край.

Дата, которую в Новокузнецке знает каждый школьник, — 1618 год. Тогда томские казаки срубили на Томи Кузнецкий острог: частокол, несколько изб, амбар для ясака. Ясак, то есть дань, местные жители платили соболями. Бывало по-всякому, острог и осаждали, и спокойно торговали с ним годами.

С телеутами всё сложилось иначе. В XVII веке их улусы стояли южнее, по Оби, и телеутские князья то воевали с русскими, то торговали с ними. Когда с юга усилилось давление джунгар, часть телеутов (в документах их называли «белыми калмыками») перешла под защиту Кузнецка и Томска, и их потомки до сих пор живут в Беловском районе.

Русских в те времена здесь было немного (служилые люди, беглые крестьяне, старообрядцы). Земля хорошая, до Москвы далеко, до начальства тоже, и для кого-то именно это и было главным достоинством края.

Про уголь узнали в 1721 году, когда рудознатец Михайло Волков нашёл «горелую гору» на правом берегу Томи недалеко от нынешнего Кемерова. Всерьёз добывать его начали больше чем через сто лет, во второй половине XIX века, когда понадобилось топливо для заводов.

Рисунок 1 – Численность шорцев в России по переписям, тыс. человек

Примечание — округлено по итогам всесоюзной (1989, РСФСР) и всероссийских переписей; большая часть шорцев живёт в Кемеровской области (по переписи 2010 года — около 10,7 тыс. человек), остальные в Хакасии и Республике Алтай.

Само слово «Кузбасс» появилось гораздо позже угля. В 1842 году путешественник и геолог Пётр Чихачёв, объехавший Алтай и Кузнецкую котловину, назвал эти месторождения Кузнецким каменноугольным бассейном. Сокращение «Кузбасс» прижилось уже в советское время, в 1920-е годы, и теперь так называют всю область, а не только угленосные земли.

В 1890-е годы через Сибирь прошла Транссибирская магистраль, а с 1906 года началась столыпинская переселенческая реформа. Крестьяне из губерний Центральной России, с Украины и из Белоруссии получали в Сибири наделы и ссуду и ехали целыми семьями в специальных вагонах, которые в народе так и прозвали «столыпинскими». Многие сёла Кузнецкой котловины основаны именно ими.

В части таких сёл ещё в середине XX века говорили «суржиком», белили хаты, пекли паляницы. Сейчас от этого мало что осталось, разве что фамилии на -енко и -ук да записи в школьных музеях.

Настоящий наплыв людей пришёлся на 1930-е годы, на первые пятилетки. Строили Кузнецкий металлургический комбинат, закладывали шахты, и в Сталинск (так тогда назывался Новокузнецк) ехали комсомольцы по путёвкам и вербованные рабочие со всей страны. Были и те, кого не спрашивали: спецпереселенцы из раскулаченных крестьянских семей, которых селили в бараках и землянках без права выезда.

Маяковский, никогда здесь не бывавший, написал по рассказу знакомого рабочего стихотворение со знаменитой строкой «через четыре года здесь будет город-сад». Город и правда появился, только первые годы жизни в нём сильно отличались от сада.

1.2 Влияние исторических событий

Следующий поворот случился в 1941 году. Из Поволжья депортировали немцев, часть эшелонов пришла в Кузбасс, и мужчин, а позже и женщин, направили в так называемую трудовую армию: в шахты, на лесоповал, на стройки. Немецкие фамилии с тех пор стали в шахтёрских городах привычными, и во многих семьях до сих пор хранят документы о спецпоселении.

Одновременно в Кузбасс эвакуировали заводы с запада страны вместе с рабочими и их семьями. Когда война закончилась, многие так и не вернулись: дома были разрушены, а на шахтах и заводах Сибири требовались люди и платили по тем временам прилично. Об этом пути появления новых жителей вспоминают реже, хотя он был очень массовым.

А что же шорцы и телеуты? В середине 1920-х годов в Горной Шории создали национальный район со своим центром и школами на шорском языке. Просуществовал он недолго и в 1939 году был упразднён. После этого шорский почти исчез из школьного расписания, а рудники и лесозаготовки (тот же Таштагол вырос вокруг железного рудника) потеснили охотничьи угодья.

По рисунку 1 видно, что шорцев от переписи к переписи становится меньше. Вряд ли дело только в рождаемости. Молодёжь уезжает в Новокузнецк и Кемерово, в смешанных семьях дети чаще записываются русскими, а кто-то на переписи вообще не называет национальность. Сейчас шорцы и телеуты входят в Единый перечень коренных малочисленных народов России.

Телеутов ещё меньше, по переписям около двух с половиной тысяч человек, и почти все они живут в нескольких сёлах Беловского и Новокузнецкого районов. Самое известное из них — Беково. Летом там отмечают Пайрам, телеутский праздник с обрядами, песнями и конными состязаниями, и на него съезжаются гости со всей области.

В 1990-е годы закрылись десятки нерентабельных шахт, и часть жителей уехала из области в поисках работы, а навстречу им приезжали рабочие из Средней Азии и с Кавказа. Состав населения продолжает меняться, хотя и не так резко, как в 1930-е годы.

Фамилии, с которых мы начали реферат, отражают эту сложную историю: одни семьи приехали в Кузбасс по своей воле, другие оказались здесь в результате переселений и депортаций. Для их потомков край давно стал родным, и именно это многообразие во многом определяет его сегодняшний облик.