Реферат на тему «Народы Омской области»

Введение

Достаточно проехать от Тары на юг до Исилькуля, чтобы услышать в сельских магазинах татарскую, казахскую, немецкую и украинскую речь, а в названиях деревень встретить Чекрушево, Полтавку и Александровку. Для Омской области это обычная картина. Люди разных народов попали в Прииртышье в разные столетия: одни жили здесь испокон веку, других привела крепостная служба, третьих земельная реформа, четвёртых высылка, и все они в конце концов оказались соседями.

Омск основан в 1716 году как крепость на Иртыше, у впадения в него реки Омь. Тогда это была пограничная линия Российской империи, за которой начиналась Казахская степь, а вдоль Иртыша уже жили сибирские татары. В XIX веке сюда потянулись переселенцы из европейской России, на рубеже XIX и XX веков, во время Столыпинской аграрной реформы, поток стал особенно мощным, а в советское время в область направляли депортированных немцев и других «спецпереселенцев». От каждой из этих волн в области остались сёла, кладбища, храмы и семейные фамилии.

Изучать национальный состав своего региона важно не только краеведам. Учителю нужно знать, на каких языках говорят дома его ученики, местной власти нужно поддерживать национально-культурные автономии, а любому жителю полезно понимать, откуда пришли его соседи и почему в соседнем районе говорят по-немецки или празднуют Наурыз. Кроме того, знание истории народов помогает избежать стереотипов и спокойнее относиться к различиям в обычаях.

Цель реферата — рассмотреть, какие народы живут в Омской области, как они здесь появились и как сохраняют свою культуру. Для этого поставлены задачи:

• проследить историю заселения Омского Прииртышья;
• охарактеризовать национальный состав населения по данным переписей;
• описать культуру и традиции крупнейших народов области;
• показать, как в области поддерживаются национальные культуры.

Объект исследования — население Омской области, предмет — его национальный состав и культура отдельных народов. В работе использованы итоги всероссийских переписей населения, краеведческая литература и материалы музеев области. Основные народы, время их появления в Прииртышье и места компактного проживания показаны в таблице 1.

Таблица 1 — Крупнейшие народы Омской области

Глава 1. Заселение Омского Прииртышья

1.1. Коренное население и первые русские поселенцы

Задолго до основания Омска берега Иртыша и его притоков населяли тюркоязычные племена, предки сибирских татар. Они ловили рыбу, охотились, держали скот, а в XV–XVI веках входили в Сибирское ханство со столицей Искер недалеко от современного Тобольска. После похода Ермака в 1580-е годы ханство распалось, и татарские волости постепенно вошли в состав Русского государства. Сибирские татары жили в деревнях-юртах по Иртышу и Таре и сохранили там свой язык и уклад.

Этнографы делят сибирских татар на несколько групп, и в Омской области живут в основном тарские и тевризские татары, относящиеся к тоболо-иртышской группе. В XVII–XIX веках к ним присоединились выходцы из Средней Азии, которых в Сибири называли бухарцами, а позже переселенцы из Поволжья, казанские татары. Поэтому в одной деревне могли соседствовать семьи с разной историей, но общим языком и верой. Татарские деревни по Иртышу легко узнать по мечетям и старым кладбищам, а летом здесь празднуют сабантуй с борьбой на кушаках и скачками.

Первым русским городом на территории будущей области стала Тара, основанная в 1594 году. Она прикрывала южные подступы к Тобольску от набегов кочевников и почти столетие оставалась главной русской опорой в этих местах. Омская крепость появилась гораздо позже, в 1716 году, когда отряд подполковника Ивана Бухгольца по указу Петра I поднимался по Иртышу в поисках «песошного золота». Вокруг крепости выросла Иртышская оборонительная линия, и на ней поселились казаки, которые позже составили Сибирское казачье войско.

Русских в Прииртышье XVIII века было немного: казаки, солдаты гарнизонов, ссыльные да крестьяне, которых приписывали к крепостям. Омск долго оставался военным городком, и только в 1820-х годах, когда здесь разместилось управление Сибирского казачьего войска, а затем и Западно-Сибирского генерал-губернаторства, он стал по-настоящему крупным центром. В 1850–1854 годах в Омском остроге отбывал каторгу Фёдор Достоевский, и его «Записки из Мёртвого дома» оставили выразительный портрет тогдашнего города, где рядом жили казаки, ссыльные поляки, татары и киргизы, как тогда называли казахов.

Казахи издавна кочевали в степях к югу от Иртышской линии. Сначала граница отделяла их от русских поселений, но постепенно часть казахских родов перешла к оседлости, а на ярмарках в Омске, Петропавловске и Семипалатинске сложилась живая меновая торговля скотом, хлебом и тканями. С 1882 года Омск стал центром Степного генерал-губернаторства, и казахи вошли в повседневную жизнь города. В южных районах нынешней области до сих пор есть сёла, где казахи составляют большинство жителей.

1.2. Переселенцы XIX–XX веков

Больше всего людей приехало в Прииртышье на рубеже XIX и XX веков. Железная дорога дошла до Омска в 1894 году, и дорога из Полтавы или Саратова, которая прежде занимала месяцы на телегах, теперь укладывалась в две-три недели. Позже для переселенцев стали оборудовать особые вагоны с отделением для скота и инвентаря, их так и прозвали «столыпинскими». В 1906 году началась Столыпинская аграрная реформа, которая поощряла переселение безземельных крестьян на свободные земли за Уралом. В Омский и соседние уезды хлынули крестьяне из Полтавской, Черниговской, Курской и Воронежской губерний, а также немцы из Поволжья, Причерноморья и Волыни, эстонцы и латыши.

Переселенцы приносили с собой названия родных мест, и поэтому на карте области появились Полтавка, Таврическое и Одесское. Немецкие колонисты основывали сёла с аккуратными улицами и кирхами, украинцы строили белёные хаты, а эстонские хутора стояли на отшибе, как привыкли их хозяева у себя на родине. Многие из этих сёл существуют до сих пор, хотя их население давно смешалось.

Третья волна пришла в 1941 году, когда после начала Великой Отечественной войны поволжских немцев принудительно выселили в Сибирь и Казахстан. В Омскую область направили десятки тысяч человек, и вместе с потомками довоенных колонистов немцы стали одним из крупных народов области. В 1992 году здесь был образован Азовский немецкий национальный район, единственный такого рода в Сибири наряду с Немецким районом Алтайского края.

Результат всех этих переселений хорошо виден в данных переписей. На рисунке показана численность крупнейших народов области по итогам Всероссийской переписи населения 2010 года.

Русские составляют подавляющее большинство жителей области, но казахи, украинцы, немцы и татары вместе дают ещё больше двухсот тысяч человек. Национальные районы и сёла сохраняют язык и обычаи, а в Омске работают Дом дружбы, национально-культурные автономии и воскресные школы, где дети изучают родной язык. Подробнее о культуре каждого народа рассказано во второй главе.